Τετάρτη, 30 Νοεμβρίου 2016

ΧΩΡΙΣ ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΕΣ
--------------------------------------------------------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
--------------------------------------------------------------------------------
Η κομουνιστική αριστερά έχει πλάσει και πλασάρει σε όσους την εμπιστεύονται έναν ιδεατό κόσμο. Πιθανόν όλοι οι άνθρωποι διατηρούν στο μυαλό τους μια "φαντασιακή θέσμιση της κοινωνίας" κατά Κ. Καστοριάδη, και αρνούνται να δεχτούν την πραγματικότητα. Όπου συνεχώς τους διαψεύδει. Διότι στη ζωή δεν υπάρχουν βεβαιότητες. Οι άνθρωποι είναι απρόβλεπτοι και ανατρέπουν κάθε πρόβλεψη και κάθε γέννημα της φαντασίας και του ονείρου. Απογοητευμένος ο συγγραφέας Μενέλαος Λουντέμης είχε γράψει κάπου¨"γνώρισα τους ανθρώπους και αγάπησα τα ζώα." Ο ποιητής Νίκος Γκάτσος λέει επίσης στον "πρίγκιπα της ανατολής" απελπισμένος¨" "ο κόσμος δεν θα αλλάξει ποτέ Κεμάλ" Αλλάζει ο κόσμος τελικά; Αλλάζει βέβαια με τους δικούς του ρυθμούς και με τις ανθρώπινες αγωνίες και προσπάθειες, {δεν θα γίνει όμως ποτέ παράδεισος} χωρίς να νοιάζεται για την δική μας μελαγχολία.
ΗΡΩΑΣ ΚΑΙ ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ Ο ΦΙΝΤΕΛ ΚΑΣΤΡΟ ---------------------------------------------------------------------------------- ΓΡΑΦΕΙ Ο ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------Ήταν ήρωας αλλά και δικτάτορας ο Φιντέλ Κάστρο. Βελτίωσε την θέση του λαού της Κούβας με εξάλειψη της παιδικής θνησιμότητας και με προοδευτικό σύστημα υγείας και δωρεάν παιδεία. Μην ξεχνούμε ότι η Κούβα δεν ήταν ανεπτυγμένο δυτικό κράτος αλλά υπήρξε μια τριτοκοσμική Λατινική δικτατορία με τον δικτάτορα Μπατίστα που την είχε μετατρέψει σαν ¨ "την πίσω αυλή" κι ένα καζίνο και πορνείο της μαφίας των ΗΠΑ. Η Κούβα δεν είχε δυτικού τύπου πολυκομματική δημοκρατία. Είχε υιοθετήσει το Σοβιετικό μονοκομματισμό αλλά υπήρχε και ισχυρή λαϊκή συμμετοχή και όπως λένε οι επαναστάτες "δημοκρατία από τα κάτω." Το πολίτευμα της ήταν μονοκομματικό δικτατορία του "προλεταριάτου" -δηλαδή του κόμματος όπου κυβερνούσαν αιωνίως οι νικητές επαναστάτες της Σάντα Κλάρα. Ήταν βεβαίως η Κούβα "κάρφος στα μάτια" των ΗΠΑ και τόσο κοντά τους. Πολεμήθηκε άγρια με εμπάργκο από τις ΗΠΑ και τους συμμάχους της.Η Κούβα δεν αναπτύχθηκε ποτέ ούτε υιοθέτησε την καταναλωτική συμπεριφορά,όπως στον δυτικό καπιταλισμό. Ο τουρίστας π.χ έβλεπε να κυκλοφορούν στους δρόμους αυτοκίνητα του 1950. Ο πολιτισμός έχει και τα καλά του αλλά σύμφωνα και με το σπουδαίο πνευματικό έργο του Σίγκμουντ Φρόυντ είναι¨ "Πηγή δυστυχίας." Σήμερα στην δυτική νεοφιλελεύθερη δημοκρατία κυριαρχούν δυσθεώρητες ανισότητες με το 1% του πληθυσμού να κατέχει πάνω από το 60% του πλούτου ενώ οι φτωχοί περισσεύουν και πολλοί άνθρωποι πεθαίνουν άστεγοι στα παγκάκια. Ενώ χτυπιέται αλύπητα το κράτος πρόνοιας και τα εργασιακά δικαιώματα.Ζητείται ελπίς. Προσωπικά θαυμάζω ένα μοντέλο αριστερής σοσιαλδημοκρατίας όπως της Σουηδίας και των άλλων Σκανδιναβικών χωρών. Να μην ξεχάσω να τηλεφωνήσω στον Γ.Α.Π που θα μετέτρεπε την Ελλάδα σε¨ "ΔΑΝΙΑ του Νότου."

Δευτέρα, 28 Νοεμβρίου 2016

Ήμασταν Ότομαν Μιλέτ βρέ!!
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
---------------------------------------------
Η παραοικονομία των μικρών κινεί την οικονομία. Αν υπήρχαν μόνο οι πολυεθνικές που με τις τριγωνικές συναλλαγές δεν πληρώνουν τίποτα και οι ολιγάρχες που τα καταθέτουν στους φορολογικούς παραδείσους καήκαμε. 
Προσωπικά υποστηρίζω ότι μακάρι να μπορούσαμε να γίνουμε "ΔΑΝΙΑ ΤΟΥ ΝΟΤΟΥ" όπως έλεγε ο ΓΑΠ ή ΣΟΥΗΔΙΑ με υψηλή φορολογία αλλά ανταποδοτική, και με αντίστοιχες παροχές.
Αλλά η Ελλάδα όπως το`χω ξαναπεί ήταν 400 χρόνια μέρος της οθωμανικής αυτοκρατορίας.
Μην το ξεχνάμε ποτέ.
Τελευταία βεβαίως οι ολιγάρχες του νεοφιλελευθερισμού περικόπτουν όπου μπορούν σιγά σιγά το κράτος πρόνοιας.
ΝΑ ΕΡΕΥΝΑΣ
--------------------------------------------------------
Να αγαπάς να ερευνάς
στο βάθος των πραγμάτων
και των καταστάσεων.
Οικονομικών.
Κοινωνικών.
Οικογενειακών.
Να κατανοήσεις
Πως λειτουργούν πρόσωπα
Πολιτικά συστήματα
Ανθρώπινες συμπεριφορές.
Αν όχι ως εισαγγελέας
θα απαγγέλλεις κατηγορίες
και θα μοιράζεις ποινές
αδιακρίτως το ίδιο
σε θύματα και θύτες.
--------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
ΟΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΙ
-----------------------------------
Τι να πω εγώ τώρα;
Οι προηγούμενοι
τα είπαν όλα
με την σοφία τους.
------------------------------------
Πασχίζω να ανακαλύψω
καινούριες λέξεις
Μα είναι δύσκολο
να γίνω γλωσσοπλάστης.
--------------------------------------
Έγώ ένα μειράκιον.
Θλίβομαι στην μοναξιά
των στοχασμών μου.
Ότι και να εξέλθει από
τον λόγο μου
είπε
ο ποιητής ότι δεν μας ανήκει.
--------------------------------------------
Διότι¨"Είναι παιδιά πολλών
ανθρώπων τα λόγια μας."
-----------------------------------------------
Μένω άφωνος
στην γωνιά μου.
Από τον πλούτο
που κληρονομήσαμε..
--------------------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
"ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΠΤΩΧΕΥΣΑΜΕΝ"
------------------------------------------
Οι ξένοι έχουν την εξουσία
και μας θέσαν "επιτροπεία."
--------------------------------
Θέλουν τοις μετρητοίς τα
δανεικά τους .
-------------------------------------
"Όύτω βοήσωμεν."
-----------------------
Απαιτούν¨
"Τον παρά μας.
"Ή την νοικοκυρά μας."
--------------------------------------------
Και το σπίτι μας θα πάρουν.
Αν δεν έχουμε καπάρο.
---------------------------------------
Πως μπορούσε χαϊρι στη χώρα να κάνει;
Ο Αλέξιος ο Τσίπρας
πριν γεράσει κι αποθάνει;
------------------------------------
Μήπως είχε την εξουσία
από την Γερμανία;
---------------------------
Όσοι τον ψηφίσανε.
Καλά δεν το μετρήσανε;
--------------------------------------
Μα ακόμη θα`ταν χειρότερα
αν έλειπε ολότελα.
-----------------------------------------------
Και συνέχιζαν οι άλλοι
που έφεραν την χώρα
στο σημερινό το χάλι.
-------------------------------------
Ο Τσίπρας προσπαθεί
μερικά ψίχουλα να δώσει
στης υγείας το "μαντρί."
---------------------------------------
Δίνει στους ανασφάλιστους
γιατρούς και φάρμακα.
Για να μην έχουν τρεχάματα.
----------------------------------------------
Δίνει σε φτωχούς κοινωνικό μέρισμα.
Να έχουν κι αυτοί ένα έρεισμα.
-----------------------------------------
Η αλήθεια είναι πως δεν έπρεπε
ο Τσίπρας να υποσχεθεί.
Γιατί δεν είχε την εξουσία.
Όπου για τους πολιτικούς είναι η ουσία.
----------------------------------------------------
Ασφαλώς δεν είναι αυτή η αριστερά.
Όπου και με την κυβέρνηση
Αυτή συκοφαντείται μια χαρά.
--------------------------------------------
Βεβαίως ο κόσμος στους δρόμους
να βγει.
--------------------------------
Να διαμαρτυρηθεί .
-------------------------------
Για τους προηγούμενους.
Για 40 χρόνια κυβερνητικούς.
Όπου ανεύθυνα μας σκάψανε
τον λάκκο.
Και βαθιά μας θάψανε.
------------------------------------------
Για τους τραπεζίτες.
Τα μονοπώλια.
Την Γερμανική πατριά.
Που στην Ευρώπη φέρεται
σαν κακή μητριά.
---------------------------------
Για την ανακολουθία του Τσίπρα .
"Είπα ξείπα" και μυζήθρα.
---------------------------------------
Για την σώρευση
του πλούτου στο 1% .
Όπου αφήνει στους φτωχούς
ίσα ίσα φαγητό.
------------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
ΧΑΝΙΑ -ΚΡΗΤΗΣ
ΟΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΙ
-----------------------------------
Τι να πω εγώ τώρα;
Οι προηγούμενοι
τα είπαν όλα
με την σοφία τους.
------------------------------------
Πασχίζω να ανακαλύψω
καινούριες λέξεις
Μα είναι δύσκολο
να γίνω γλωσσοπλάστης.
--------------------------------------
Έγώ ένα μειράκιον.
Θλίβομαι στην μοναξιά
των στοχασμών μου.
Ότι και να εξέλθει από
τον λόγο μου
είπε
ο ποιητής ότι δεν μας ανήκει.
--------------------------------------------
Διότι¨"Είναι παιδιά πολλών
ανθρώπων τα λόγια μας."
-----------------------------------------------
Μένω άφωνος
στην γωνιά μου.
Από τον πλούτο
που κληρονομήσαμε..
--------------------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Κυριακή, 27 Νοεμβρίου 2016

Είμαστε τα σφάλματα μας παίρνουμε ανάσα ζωής από τις εμπειρίες μας εγγράφουμε στα συν τα θετικά μας.
Μ.Δ
Ο μεγαλύτερος εχθρός του ανθρώπου είναι ο εαυτός του. 
Μ.Δ
ΕΦΥΓΕ Ο ΦΙΝΤΕΛ ΚΑΣΤΡΟ
------------------------------------------------
Θα συμφωνήσω με τον φίλο που έγραψε ότι ο ΤΣΕ είχε "το φύσημα της αθανασίας" για τον γιατρό και επαναστάτη ΕΡΝΕΣΤΟ ΤΣΕ ΓΚΕΒΑΡΑ. Ο ΤΣΕ ήταν γνήσιος ιδεολόγος και προσπάθησε να απελευθερώσει ή να "απελευθερώσει" όλους τους καταπιεσμένους λαούς. Ο κομαντάτε ΦΙΝΤΕΛ ΚΑΣΤΡΟ ζέστανε την καρέκλα της εξουσίας και έγινε ισόβιος. Δεν γνωρίζω τι θα αποφανθεί η ιστορία διότι η περιπέτεια αυτή είχε θετικά και αρνητικά στο πρώην¨ "μπορντέλο και καζίνο" των ΗΠΑ.
Προσωπικά δεν συμπαθώ τους ισόβιους δικτάτορες.
-----------------------------------------------------------------------------
Υ.Γ Ότι θετικό έγινε όπως π.χ στο σύστημα υγείας στην εξάλειψη της παιδικής θνησιμότητας, και όπου αλλού, εγγράφεται στα θετικά του συστήματος. 

Νομίζω ότι είμαστε πολύ μακριά για σοβαρή αποτίμηση ιστορικών πεπραγμένων.
---------------------------------------------------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
ΘΕΑΤΡΟ
ΜΩΡΙΣ ΝΤΡΥΟΝ
"ΕΝΑΣ ΤΑΞΙΔΙΩΤΗΣ"
------------------------------------------------------------------------------
Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
-------------------------------------------------------------------------------------
Ο Μωρίς Ντρυόν είναι Γάλλος "αστός" συγγραφέας και ακαδημαϊκός. Έλαβε μέρος στην Γαλλική αντίσταση στο πλευρό του στρατηγού Σαρλ ντε Γκωλ.
Έχει γράψει τον ύμνο των Γάλλων ανταρτών "μακί" αλλά και στην δεκαετία του 1970 υπήρξε υπουργός και βουλευτής.
Το 1948 του απονέμεται το βραβείο Goncourt "Γκονκούρ" για το έργο του Les grands famillies "οι μεγάλες {σπουδαίες}οικογένειες."
--------------------------------------------------------------------------------------
Ο ΘΙΑΣΟΣ
-----------------------------
Ο "Θεατρικός κύκλος" του Μανώλη Πουλή ανέβασε στα Χανιά το έργο του ΜΩΡΙΣ ΝΤΡΥΟΝ "ΕΝΑΣ ΤΑΞΙΔΙΩΤΗΣ" στο ιδιόκτητο μικρό θεατράκι "ΜΑΝΟΣ ΚΑΤΡΑΚΗΣ" που αγναντεύει το πέλαγος στο λόφο της "Χρυσής Ακτής".
Τις φετινές παραστάσεις ο Μανώλης Πουλής και ο θίασος του "θεατρικού κύκλου"την προσφέρουν απλόχερα και με την ευγένεια της ψυχής τους με δωρεάν είσοδο στους θεατρόφιλους.
--------------------------------------------------------------------------------
ΤΟ ΕΡΓΟ
---------------------------
Το έργο είναι μια φαρσοκωμωδία που γράφτηκε την δεκαετία του 1950 και κατακεραυνώνει την αστική ηθική και υποκρισία.
ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΑ
Ξενοδοχείο¨ "Πρίγκηψ της Σαβοϊάς"
Ο νεαρός Τζον Φρανκ ενοικιάζει μια σουίτα για μια ημέρα.
Είναι αντιπρόσωπος μεγάλης Αμερικάνικης εταιρείας για την Ευρώπη και την Μέση Ανατολή.
Η εταιρία του είναι κάτοχος μίας νέας επαναστατικής ευρεσιτεχνίας ανοίγματος κονσερβών.
Ο νεαρός καλοντυμένος και κομψός αντιπρόσωπος του Αμερικάνικου οίκου, ο "Ταξιδιώτης" Τζον Φρανκ υποδέχεται τον μεγαλοβιομήχανο Καμπερόνε στην σουίτα του ξενοδοχείου "Πρίγκηψ της Σαβοϊας" όπου νοίκιασε στο Μιλάνο για μια ημέρα.
Πρόκειται να πλασάρει την νέα ευρεσιτεχνία, στον μεγάλο Ιταλό βιομήχανο όπου απασχολεί 8.000 εργαζόμενους.
Εκεί διαδραματίζεται όλη η ιστορία με τις ίντριγκες τις ανατροπές και τις εκπλήξεις της.
Η ΔΙΑΝΟΜΗ
----------------------
Η παράσταση έχει ανέβει από ερασιτέχνες ηθοποιούς.
Ο πρωταγωνιστής Γιώργος Κοκολάκης ήταν αυθεντικός νεαρός Αμερικανός "γιάπι" ενσωματωμένος πλήρως στο πετσί του ρόλου του "ταξιδιώτη."
Θα μπορούσε να σταθεί επάξια ανάμεσα στους καλούς επαγγελματίες ηθοποιούς.
Ο Χάρης Αργυρόπουλος που υποδύθηκε τον Ιταλό μεγαλοβιομήχανο Καμπερόνε ήταν επίσης άριστος στον ρόλο που του ανατέθηκε.
Μικρότερους ρόλους στην διανομή είχαν οι¨ Αρχόντισσα Κοκοτσάκη Κώστας Μυρίλος και Σοφία Παυλίδου.
ΑΝΤΑΛΛΑΓΗ ΔΩΡΩΝ
ΓΡΑΦΕΙ Ο ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
----------------------------------------------------------------
Άρχισε πριν από πολλά χρόνια η ανταλλαγή δώρων στις επισκέψεις είτε σε στενά συγγενικά πρόσωπα, είτε σε φιλικά, και δεν γίνεται χωρίς ανταλλαγή κάποιου έστω και συμβολικού δώρου. Συνήθως γλυκά από το ζαχαροπλαστείο της γειτονιάς.
Για την δική μου την γενιά που γεννήθηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1940 ήταν κάτι ασυνήθιστο.
Δεν το συνήθιζαν αυτό το "έθιμο" οι γονείς μας.
Ήταν έκπληξη.
Να θέλετε να επισκεφθείτε π.χ την οικογένεια της αδερφής σας, του αδερφού σας ή των κουνιάδων σας, ή οικογένειες φίλων σας και να "πρέπει" να φέρετε μαζί σας και ένα δωράκι.
Σας αγαπώ βρε αδερφέ και σας προσφέρω την άδολη και ειλικρινή αγάπη μου και έρχομαι να μοιραστώ τις χαρές σας και τις λύπες σας. Να επικοινωνήσουμε με ειλικρίνεια και με τις αλήθειες μας.
Δεν είμαι κοινωνιολόγος ή ανθρωπολόγος αλλά προφανώς το δώρο ήταν αποτέλεσμα της ανόδου του οικονομικού επιπέδου των λαϊκών τάξεων που έζησαν στην Ελλάδα κατοχή εμφύλιο φτώχεια και πείνα.
Είναι κι ένα φαινόμενο καταναλωτισμού της καταναλωτικής κοινωνίας.
Θυμάμαι ένα άρθρο του κοινωνιολόγου και πρώην πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου Βασίλη Φίλια πριν πολλά χρόνια στην τότε "Ελευθεροτυπία" όπου ασκούσε κριτική στην συνήθεια της ανταλλαγής δώρων και υποστήριζε ότι χάθηκε η επαφή μεταξύ των ανθρώπων και ότι τα δώρα ήταν από αμηχανία κι ένα υποκατάστατο.
-----------------------------------------------------------------
*ΜΑΡΣΕΛ ΜΩΣ
ΤΟ ΔΩΡΟ
-----------------------
Υπηκοότητα / Χώρα πολιτογράφησης Γαλλία
Ιδιότητα πολιτικός, κοινωνιολόγος, εθνολόγος, ανθρωπολόγος, καθηγητής και φιλόσοφος.
-------------------------------------------------------------------------------
Στο κλασικό πλέον έργο του "Το Δώρο" ο Μος θεώρησε πως τα δώρα ως μέσα ανταλλαγής δεν είναι ποτέ χωρίς κάποιο αντάλλαγμα. Αντίθετα, διαπίστωσε ότι η ανθρώπινη ιστορία είναι γεμάτη από παραδείγματα ότι τα δώρα ωθούν στη διαδικασία της αμοιβαίας ανταλλαγής. Η έρευνά του κινήθηκε βάσει του ερωτήματος "Ποια δύναμη ενοικεί στο αντικείμενο που δίνεται, ώστε να ωθεί τον αποδέκτη να το ανταποδώσει;" (1990:3). Η απάντηση για τον Μος είναι απλή: το δώρο είναι μια "συνολική παροχή", εμποτισμένη με "πνευματικούς μηχανισμούς", στους οποίους εμπλέκεται η τιμή του παροχέα και του παραλήπτη. Τέτοιες δοσοληψίες υπερβαίνουν τα φράγματα μεταξύ του πνευματικού και του υλικού με έναν τρόπο που σύμφωνα με τον Μος είναι σχεδόν "μαγικός". Εκείνος που προσφέρει το δώρο, δε δίνει απλά ένα αντικείμενο αλλά επίσης και ένα τμήμα του εαυτού του, γιατί το αντικείμενο είναι αξεδιάλυτα δεμένο με εκείνον που το προσφέρει: "τα αντικείμενα δεν είναι ποτέ πλήρως διαχωρισμένα από τους ανθρώπους που τα ανταλλάσσουν, (1990:31). Εξαιτίας αυτού του δεσμού που υπάρχει ανάμεσα σε εκείνον που προσφέρει και το δώρο, η πράξη της προσφοράς δημιουργεί έναν κοινωνικό δεσμό με υποχρέωση ανταπόδοσης από μέρους του παραλήπτη. Η μη ανταπόδοση σημαίνει απώλεια τιμής και status, αλλά οι πνευματικές επιπλοκές είναι πιθανώς χειρότερες: στην Πολυνησία, η αποτυχία ανταπόδοσης σημαίνει απώλεια του μάνα, της πνευματικής πηγής ευημερίας. Παραλλαγή του ίδιου θέματος απαντάται στους γηγενείς της Βόρειας Αμερικής.
--------------------------------
*ΠΗΓΗ ΒΙΚΗΠΑΙΔΕΙΑ

Σάββατο, 26 Νοεμβρίου 2016

ΑΓΧΟΣ ΚΑΙ ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ
------------------------------------------------------------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
---------------------------------------------------------------------------------
Παρακολούθησα στην εκπομπή "Υγεία" του Μανόλη Κεφαλογιάννη στην "ΕΤ1" την καταξιωμένη ηθοποιό ΑΝΝΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ να βγαίνει με θάρρος και να ανακοινώνει ότι πάσχει "από κατάθλιψη."
Την ίδια ανακοίνωση έκανε με συνεντεύξεις του ο δημοσιογράφος με θέση διευθυντή τηλεοπτικών σταθμών ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΜΑΛΕΛΗΣ. Ο οποίος έχει γράψει και σχετικό βιβλίο για το¨ "τέρας της κατάθλιψης" το οποίο όπως διάβασα κάπου ανεβαίνει σε θεατρική στέγη διασκευασμένο σε θεατρικό έργο.
Τα ψυχολογικά προβλήματα είναι η μάστιγα του 21ου αιώνα του εξαιτίας του άγχους της ανασφάλειας της ανεργίας.
Το πιο εύθραυστο σημείο του ανθρώπου που είναι η ψυχή είναι φυσικό να μην αντέξει τόσο στρες.
Είναι καιρός να μην στιγματίζονται πια τόσο άδικα οι άνθρωποι που έχουν ψυχολογικά προβλήματα μικρότερα ή μεγαλύτερα, διότι είμαστε εμείς οι ίδιοι οι δικοί μας οι συγγενείς μας και όχι κάποιοι έξω από εμάς.
Ασφαλώς και πρέπει να επισκέπτονται χωρίς τον φόβο του στιγματισμού τους ειδικούς για να ζητήσουν την βοήθεια τους.
Ο παγκόσμιος οργανισμός υγείας Π.Ο.Υ προ δεκαετίας είχε ανακοινώσει ότι το 2020 το 20% του παγκόσμιου πληθυσμού θα πάσχει από κατάθλιψη.
Όσο περνούν τα χρόνια αυξάνονται και τα ποσοστά των ψυχικά ασθενών επί του παγκόσμιου πληθυσμού.
Το Ελληνικό κράτος οφείλει να προσφέρει ιατροφαρμακευτική περίθαλψη σ΄ένα στέρεο και οργανωμένο ΕΣΥ ανεξαρτήτως σε όλους τους ασθενείς.
Υπάρχει όμως το τεράστιο δημόσιο χρέος το μνημόνιο και η επιβολή της λιτότητας από τους ανάλγητους δανειστές.
Που πάμε;

Παρασκευή, 25 Νοεμβρίου 2016

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
-------------------------------------------
Δεν μπαίνω σε καλούπια.
Δεν μπαίνω σε κουτιά.
Με βάρκα τραμπαλίζομαι στη φουσκοθαλασσιά.
Μ`αρέσει ν`αγναντεύω σε μακρινούς ορίζοντες.
Μην μοιάσω κι εγώ στους..."μηδίσαντες."
Να διακινδυνεύω στις περιπλανήσεις.
Να ανακαλύπτω μέρη και νέες συγκινήσεις.
Ελεύθερος να μείνω.
Νέος να παραμείνω.
Για πάντα ίσως νέος.
Όμορφος και γενναίος.
--------------------------------------------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ 
---------------------------------------- 
"Απαγορεύεται το απαγορεύεται"
Γαλλικός Μάης του 1968
-------------------------------------
Απαγορεύετε εδώ η πολιτική
δια ροπάλου.
Δεν αφορά εμάς ή την ομάδα μας.
Είναι άλλου δασκάλου.
Μα βρε παιδιά.
"Η ζωή είναι ένας ομαδικός αγώνας."
"Όχι ατομικός της πολυθρόνας."
Όταν εμείς στον καναπέ καθόμαστε.
Διαβάζουμε φιξιόν ρομάντζα¨
"Δεν ανακατευόμαστε."
Άλλοι για`μας παίρνουν
τις αποφάσεις.
Για το δικό τους το συμφέρον
και της τάξης τους.
Αυτό μην το ξεχάσεις.
Αδιάφοροι για
την δική μας την καφρίλα.
Σαν διάνοι φουσκώνουμε.
Βρίζουμε τους πολιτικούς
"Αυτούς τους ψεύτες τους κακούς"
Εμείς οι "αθώοι" πάντα ήμασταν απ`έξω.
Στην ιδιώτευση μας
Και στην βολή μας.
Ο " απράγμων"
στην αρχαία Αθήνα
του Περικλέους
ήταν περιφρονητέος.
------------------------------------------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Πέμπτη, 24 Νοεμβρίου 2016

ΜΕΓΑΛΑ ΚΕΡΔΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ
ΨΙΧΟΥΛΑ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΣΙΩΠΟΥΝ
-------------------------------------------------------------------------
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΣΧΟΛΙΑ ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
---------------------------------------------------------------------------------
*Δανάη Μυλωνάκη
35 λεπτά ·
Όσο δανείζονταν, χρέωναν το λογαριασμό εκάστου και θα πρέπει να είμαστε εντελώς άσχετοι για να μην το καταλαβαίνουμε (κάθε φορά που έπαιρνα αύξηση αντί να χαίρομαι, μόνον που δεν έκλαιγα γιατί ήξερα πως θα την επέστρεφα πίσω με τόκους και επιτόκια).
---------------------------------------------------------------------------------
Δανάη Μυλωνάκη Τιμωρούνται τώρα και δικαίως γιατί όπως δεν συγχωρείται άγνοια νόμου έτσι δεν συγχωρείται και άγνοια της πραγματικότητας .... Θυμάμαι τι έσερναν οι διάφοροι στο Νίκο Γκαργκάνα όταν έκρουε τον κώδωνα του κινδύνου για την καλπάζουσα κατανάλωση ....
------------------------------------------------------------------------------------
Manousos Daskalakis Τα ίδια λέω κι εγώ σε φίλους μου δημοσίους υπαλλήλους. Ότι από τα δανεικά επωφελήθηκαν και οι ίδιοι από τις αυξήσεις και η αγορά εν γένει από το νόμισμα που κυκλοφόρησε.
----------------------------------------------------------------------------------
Δανάη Μυλωνάκη Από τα δανεικά βέβαια κυρίως επωφελήθηκαν οι Τράπεζες που έπαιρναν το Ευρώ με 1% από την ΕΚΤ, το δάνειζαν με 4-5% στο Κράτος και με τα υπέρογκα επιτόκια που ξέρετε στους ιδιώτες.
-----------------------------------------------------------------------------------
Manousos Daskalakis Αυτό σ;εμένα είναι γνωστό ότι οι ολιγάρχες κέρδισαν την μερίδα του λέοντος και φόρτωσαν τα χρέη στο σύνολο.
-----------------------------------------------------------------------------------
Manousos Daskalakis Αν αγοράσει-{"ε"} κάποιος ένα ακριβό ή μεσαίο αυτοκίνητο θα ωφεληθεί η χώρα που το παράγει. Εκτός εάν έχουμε ισορροπημένο ισοζύγιο εξαγωγών εισαγωγών. Όμως ουδείς ή σχεδόν ουδείς σε προσωπικό επίπεδο σκέπτεται τότε το συμφέρον του συνόλου.
----------------
*ΠΗΓΗ FB
ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ
---------------------------------------------------
ΓΡΑΦΕΙ Ο ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
-----------------------------------------------------------------------------
ΣΚΟΤΑΔΙ ΚΑΙ ΦΩΣ
ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΥΨΗΛΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
---------------------------------------
Παιδεία τοις μεν νέοις σωφροσύνη, τοις δε πένησι πλούτος, τοις δε πλουσίοις κόσμος.
Διογένης, 410-323 π.Χ., Κυνικός φιλόσοφος
-------------------------------------------------------------------------------------
Η αρχαία Αθηναϊκή δημοκρατία ήταν ιμπεριαλιστική {της εποχής της.} Είχε αρνητικά όπως δουλοκτησία "αριστοκρατική δημοκρατία" οι γυναίκες δεν ψήφιζαν, οι μέτοικοι δεν ήταν πολίτες και δεν ψήφιζαν όπως και "οι αστοί και εκ των δύο γονέων.¨ Υπήρχε και πολυθεϊα παρά την αμφισβήτηση της π.χ από τον Πρωταγόρα που είπε το γνωστό¨"πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος."
Ποια ήταν τα θετικά της;
Είχε υψηλό πνευματικό πολιτισμό φιλοσοφία, ποίηση, ρητορική, "ακαδημία" και "γυμνάσιον" ιστορικούς, και γεωγράφους, για πρώτη φορά άμεση δημοκρατία, με τις συνελεύσεις στην αγορά στην εκκλησία του Δήμου, και δικαστήρια με λαϊκούς δικαστές. Επιστήμες¨ιατρική με τον "Ιπποκράτη" και τα "Ασκληπεία", υψηλό καλλιτεχνικό πολιτισμό, αρχαίες τραγωδίες και κωμωδίες,αστρονομία, {υψηλή της εποχής "τεχνολογία"} όπως το αρχαίο "κομπιούτερ"- πυξίδα- τον "αστρολάβο" που ανακάλυψαν πρόσφατα στα θαλάσσια Κύθηρα.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ
-----------------------
Οι Αθηναίοι φέρθηκαν στους ΜΗΛΙΟΥΣ {ΝΗΣΟΣ ΜΗΛΟ} αισχρά και βάναυσα όπως κάθε κατακτητικό δυνατό κράτος από τότε μέχρι σήμερα.

Τετάρτη, 23 Νοεμβρίου 2016

Σήμερα εμείς.
Αύριο εσείς.
Εσείς τι θα κάνετε για το κοινό μας σπίτι.
Την κοινωνία μας;
----------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Τρίτη, 22 Νοεμβρίου 2016

Ο ΠΟΝΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΑΠΟ ΤΑ ΓΙΑΤΙ; 
----------------------------------------------------------
ΓΡΑΦΕΙ Ο ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
---------------------------------------------------------------------------------
"Η κατάσταση αυτή βιώνεται από τους Έλληνες τα τελευταία έξι χρόνια. Η πολιτική τάξη που κυβέρνησε δεκαετίες τη χώρα ήταν άψογη όσον αφορά το ύφος της. Κάτοχοι της διπλωματικής γλώσσας και με ζηλευτή ευφράδεια στις ξένες γλώσσες έσυραν τη χώρα σε μια περιπέτεια που αναδεικνύει το ήθος τους.
Την αδιαφορία για το μέλλον της χώρας. Την αποσάθρωση των κοινωνικών σχέσεων και των οικονομικών δομών. "
ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΑΥΔΙΚΟΣ
Πανεπιστημιακός
---------------------------------------------------------------------------------
1]Γιατί η πολιτική τάξη φέρθηκε τόσο ανεύθυνα και φόρτωσε με δυσθεώρητα χρέη την χώρα;
2]Γιατί η οικονομία πήρε το πάνω χέρι από την πολιτική;
3]Γιατί πληρώνει το σύνολον του Ελληνικού λαού τις ζημιές των τραπεζιτών Ελλήνων και ξένων;
4]Γιατί συνεχίστηκε το πελατειακό σύστημα από τα κόμματα όπου άρχισε άρχισε από καταβολής κράτους;
5]Γιατί οι περισσότεροι πολιτικοί φροντίζουν μονάχα τα προσωπικά τους συμφέροντα και αυτονομούνται από τους πολίτες;
6]Γιατί πωλείται κοψοχρονιά η δημόσια περιουσία;
7}Γιατί διεφθάρηκε ο λαός με μικροπαροχές και δεν αντιστάθηκε στην κάθοδο της χώρας στον πάτο του πηγαδιού;
8}Γιατί κυβερνά τον τόπο ουσιαστικά με την δύναμη της η οικονομική και διαπλεκόμενη με την πολιτική, ολιγαρχία;
9}Γιατί αποσαθρώνονται οι εργασιακές παροχές και τα εργατικά δικαιώματα;
10}Γιατί κουτσουρεύεται καθημερινά το κράτος πρόνοιας;

Δευτέρα, 21 Νοεμβρίου 2016

Αφιερώνεται στα εγγόνια μου.
------------------------------------------------
ΔΙΗΓΗΜΑ 
"ΤΟ ΟΡΦΑΝΟ"
ΓΡΑΦΕΙ Ο ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
------------------------------------------------------------------------------
ΚΑΠΟΥ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ
---------------------------
ΣΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ
------------------------------------------------------------------------------------
Στην δεκαετία του 1950 ο Νικόλας υπήρξε μαθητής δημοτικού σχολείου. Κατοικούσε σε μια αγροτική περιοχή πλησίον της επαρχιακής πόλεως . 
Δεν θα`ταν η απόσταση παραπάνω από ένα, ενάμιση χιλιόμετρο.
Στην γειτονιά εκείνη κατοικούσαν γύρω στις δεκαπέντε με είκοσι οικογένειες προσφύγων από την Μικρά Ασία.
Ανάμεσα στα φτωχικά ισόγεια σπίτια των προσφύγων είχαν κατοικήσει και δύο τρις οικογένειες χωρικών από την ενδοχώρα του νομού. 
Ήταν μικρός ακόμη για να γνωρίζει για την μικρασιατική καταστροφή για τα¨ "ανταλλάξιμα" και για το δράμα των προσφύγων, για τον ξεσηκωμό και διωγμό από τις οικίες τους και τις περιουσίες τους. Όλων βεβαίως των Ελληνικών οικογενειών, στο πλαίσιο των "εθνοκαθάρσεων" των μειονοτήτων όπου- πολύ αργότερα και μετά το ολοκαύτωμα των Εβραίων το διεθνές δίκαιο υιοθέτησε τον όρο¨ "γενοκτονία"- από τους "νεότουρκους" του στρατηγού Μουσταφά Κεμάλ.
Οι Ελληνική πληθυσμοί ήταν εγκατεστημένοι από την αρχαιότητα στη γη της Ιωνίας.
Η κοσμοπολίτικη Σμύρνη είχε ακμάζουσα οικονομία κι έσφυζε από πολιτισμό.
Ήταν γνωστή σαν το¨ "Παρίσι της Ανατολής."
-----------------------------------------------------------------------------------
ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΙΑ
-----------------------------------------------------------------------------------
Ο μικρός Νικολάκης άκουγε με περιέργεια, ότι μιλούσαν οι Μικρασιάτες τα Ελληνικά τους λίγο παράξενα.
Διαφορετικά όμως τα μιλούσαν και οι ντόπιοι κάτοικοι των χωριών. Όπου ο καθένας διατηρούσε την προφορά και το ιδιόλεκτο της δικής του περιοχής.
Εκείνος πρόσεχε πως θα εκφράζετε, διότι πήγαινε στο δημοτικό σχολείο στην πόλη, και είχε αποβάλλει την προφορά και το ιδιόλεκτο των γονέων του όπου είχαν ζήσει μια ζωή στο χωριό.
Δεν ήθελε να τον κοροϊδεύουν και τα άλλα παιδάκια που ζητούσαν την αφορμή.
Πίσω από το σπίτι τους κατοικούσε ο Κώστας όπου ακουγόταν ως "Κωστάκης."
Καταγόταν από την Δράμα και βρέθηκε να κατοικεί εκατοντάδες μίλια μακριά από το σπίτι του ύστερα από μια ερωτική απογοήτευση.
Ζούσε σ`ένα μικρό σπιτάκι, στην ουσία ήταν παράγκα. Κατασκευασμένη από ξύλα και λαμαρίνες. 
Πλήρωνε κι ένα μικρό ενοίκιο στον ιδιοκτήτη.
Δεν είχε τακτική εργασία και ζούσε από την "καλοσύνη των ξένων" κάνοντας διάφορα θελήματα .
Παρακάτω στην γωνία ανάμεσα σε θάμνους ήταν ένα παρόμοιο φτωχικό δωμάτιο από λαμαρίνες..
Ήταν της κυρά Σταματίνας.
Η οποία ήταν μια γυναίκα καλόκαρδη και μικροκαμωμένη.
Πάντα ήταν μαυροφορεμένη.
Στα μούτρα ήταν ζαρωμένη λόγω της ισχνότητας της, και της ηλικίας της. 
Καταγόταν από το Αϊβαλί και δεν είχε οικογένεια. 
------------------------------------------------------------------------------------
ΜΟΝΟ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
-----------------------------------------------------------------------------------
Σ`αυτήν την γειτονιά των εργατικών προσφύγων που ζούσαν από αγροτικές εργασίες μεγάλωνε ο Νικολάκης.
Σε μια οικογένεια του χωριού που κατέβηκε στην επαρχιακή πόλη με γιαγιά γονείς και εφτά αδελφούς και αδελφές.
Το μικρό ισόγειο φτωχόσπιτο με τα δύο δωμάτια και το μικρό κουζινάκι ήταν αδύνατον να χωρέσει ένα τσούρμο από νέους μεσόκοπους και γέρους.
Ούτε αφοδευτήρια δεν είχαν τότε τα σπίτια στα χωριά και όδευαν οι άνθρωποι στα χωράφια.
Στο δικό τους σπίτι λίγο έξω από την πόλη υπήρχε ένας καμπινές πίσω από την κουζίνα.
Ο Νικολάκης καθημερινά έπαιζε διάφορα παιχνίδια της εποχής με τους φίλους του που ήταν πολλοί γιατί κάθε οικογένεια είχε τουλάχιστον πέντε, έξη, και εφτά παιδιά.
Οι γυναίκες τότε γεννούσαν εύκολα¨ "σαν τις κουνέλες" άκουγε την γιαγιά του να μονολογεί.
Οι φίλοι έτρεχαν μαζί του ξυπόλητοι στα χωράφια και στους χωματόδρομους της περιοχής.
Στο δημοτικό σχολείο πάλι πήγαινε παρέα με τα παιδιά της γειτονιάς.
Με τα πόδια βέβαια σε μεγάλη απόσταση.
Την εποχή εκείνη τα ταξί ήταν ελάχιστα, τα λεωφορεία επίσης, και τα ιδιωτικής χρήσεως αυτοκίνητα ήταν σπάνιο είδος και για ολίγους προύχοντες.
Δεν υπήρχε ο φόβος των γονέων¨ "μην βγει το παιδί στο δρόμο και συμβεί ατύχημα με αυτοκίνητο."
Στο δημοτικό σχολείο που πήγαινε το Νικάκη μαθήτευαν πάνω από 75 παιδιά στην τάξη μ`ένα δυστυχή δάσκαλο ή δασκάλα.
Μην νομίζετε ότι και οι δάσκαλοι ήταν άγιοι και εκτός από την κακή συνήθεια της βέργας δεν κάναν και διακρίσεις;
Τα παιδιά των ευπορότερων μικροαστικών οικογενειών καθόταν στα πρώτα θρανία και εξεταζόταν καθημερινά πρώτοι. 
Έτσι αναγκαστικά ήταν οι καλύτεροι μαθητές.
Τα ελάχιστα άλλωστε βιβλία του σχολείου δεν ήταν δωρεάν και έπρεπε να τα αγοράσουν οι πάμφτωχοι γονείς.
Στο σχολείο προσφερόταν δωρεάν από την φιλανθρωπία του εξωτερικού ένα κυπελάκι γάλα, μια φέτα ψωμί, με κίτρινο βούτυρο, και ένα μικρό τεμάχιο κίτρινο τυρί.
Ορισμένα παιδιά ήταν πολύ αδύνατα και ήταν φανερό ότι ήταν υποσιτισμένα.
Άλλα φτωχά παιδιά εστέλνοντο σ`ένα μέρος που ονομαζόταν με μια παράξενη ονομασία όπως¨ "πρεβαντόριο" για να αναρρώσουν και να αναζωογονηθούν.
------------------------------------------------------------------------------------
ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΠΕΙΝΑ
------------------------------------------------------------------------------------- 
Πολλά παιδιά μεγάλωναν σε ορφανοτροφεία όταν οι γονείς τους ήταν ανάπηροι πολέμου, ή είχαν σκοτωθεί στα Αλβανικά βουνά, στην διάρκεια του Ελληνοϊταλικού πολέμου, ή ήταν "κοπέλια" ορισμένων γονέων οι οποίοι είχαν πολλά παιδιά και δεν μπορούσαν να τα θρέψουν.
Η μαμά του Νίκου δεν ήξερε γράμματα.
Ζήτημα ήταν αν είχε μαθητεύσει σε μια δύο τάξεις στο χωριό τους.
Ο πατέρας του γνώριζε λίγα γράμματα μα ήταν άνεργος και ανειδίκευτος.
Δεν έφερνε στο σπίτι ούτε τα αναγκαία τρόφιμα για την πολυμελή οικογένεια του.
Τα παιδιά τους εργαζόταν οπουδήποτε από μικρά, αρκεί να τους δίνουν κάποιο χαρτζιλίκι και να γεμίζει φαγητό το τσουκάλι.
------------------------------------------------------------------------------------
"ΤΟ ΟΡΦΑΝΟ"
------------------------------------------------------------------------------------
Ο Νικολάκης μόλις έβγαλε το δημοτικό σχολείο, το καλοκαίρι του 1960 βρέθηκε μ`ενα καροτσάκι στους δρόμους της επαρχιακής πόλης να πουλάει παγωτά.
Τυχαία ο μικρός άκουσε σ`ενα καφενείο να αναφέρονται στο άτομο μου και να τον χαρακτηρίζουν¨ "ορφανό."
Ένα δάκρυ τότε κύλησε από τα μάτια του και έπεσε στη γης.
--------------------------------------------------------------------------------------
ΔΕΥΤΕΡΗ ΚΡΥΑΔΑ
-------------------------------------------------------------------------------
Δεν φτάνει η πρώτη κρυάδα.
Μετά από μια εβδομάδα πήρε στην γειτονιά του και την δεύτερη κρυάδα.
Άκουσε άθελα του την κυρά Ευταλία με τον άντρα της τον Πολύδωρο που είχαν μόνο δύο αγόρια, γιατί στην αρχή δεν γεννούσε η Ευταλία και νόμιζαν ότι είναι στείρα, να λένε στον γιο τους τον Βασίλη που είχε τελειώσει το δημοτικό σχολείο.
-"Να προχωρήσεις παιδί μου στα γράμματα." 
-"Να γίνεις άνθρωπος."
-"Θέλεις να καταντήσεις σαν το Νικολάκη να πουλάς παγωτά στους δρόμους;"
Ο μικρός Βασιλάκης παρά τις συμβουλές των γονέων δεν έγινε¨ "άνθρωπος."
Τέλειωσε μια τεχνική σχολή και βρήκε δουλειά σε μηχανουργείο.
Σύχναζε συνεχώς σε χαρτοπαικτικές λέσχες.
Όταν έφυγαν οι γονείς του από τον μάταιο τούτο κόσμο σπατάλησε όλη την περιουσία των γονέων του.
Αντίθετα ο μικρός Νικολάκης μορφώθηκε πηγαίνοντας σε βραδινό σχολείο.
Ασχολήθηκε με επιχειρήσεις και δημιούργησε οικογένεια και σεβαστή περιουσία.
Δεν ξέχασε βέβαια τις ρίζες του και όταν θυμόταν το παρελθόν θλιβόταν και μελαγχολούσε.
------------------------------------------------------------------------------------
ΤΕΛΟΣ

Κυριακή, 20 Νοεμβρίου 2016

ΝΑ ΦΟΒΑΣΤΕ
-------------------------
Να φοβάστε τους μεγαλόσχημους
που πηγαίνουν στην αγορά και
δηλώνουν στους πολίτες δυνατά.
Ότι είναι¨ "οι μοναδικοί θιασώτες
του τρίπτυχου¨ "πατρίς θρησκεία
οικογένεια."
---------------------------------------------
Τις αξίες αυτές τις φτύνουν
στο πτυελοδοχείο όταν
η πατρίς τους χρειάζεται.
Mοναδική πίστη τους είναι ο
πλούτος και το κέρδος.
----------------------------------
Ο δικός τους "πατριωτισμός"
στηρίζεται στην ευπιστία
στην απελπισία και στην ελπίδα.
-----------------------------------------
Εις βάρος αφελών-
καλόπιστων ανθρώπων.
------------------------------------
Όταν έρθει η στιγμή να υποστηρίξουν
την πατρίδα που έχει ανάγκη.
Εκδίδουν διαβατήριο για
χώρες μακρινές που δεν έχουν
στρατούς .
Μόνο "φορολογικούς
παραδείσους."
---------------------------------------------
Για να ξεκοκαλίσουν
τα λάφυρα από τα ψέμματα τους.
-----------------------------------------------
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Σάββατο, 19 Νοεμβρίου 2016

ΠΑΡΑΠΑΙΕΙ ΤΟ ΕΣΥ
-----------------------------
ΠΩΛΕΙΤΑΙ Η ΔΗΜΟΣΙΑ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ
------------------------------------------------------------------------------------
ΓΡΑΦΕΙ Ο ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
------------------------------------------------------------------------------------
*ΙΔΟΥ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΕΝΟΧΟΣ
*ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ Α.Ε
------------------------------------------------------------------------------------
OCCUPY WALL STREET {"ΠΟΛΙΟΡΚΗΣΤΕ ΤΗΝ ΓΟΥΟΛ ΣΤΡΗΤ"}
------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------
Το κίνημα "occupy wall street" πριν λίγα χρόνια είχε διαδηλώσει στην Ουάσιγκτον κρατώντας πανό που έγραφαν πάνω τους¨ "είμαστε το 99%."
Διότι με την κυριαρχία της οικονομίας, του χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου και των πολυεθνικών το 1% του πληθυσμού κατέχει το 60% του παγκόσμιου πλούτου.
Το χρηματιστικό κεφάλαιο με τα παράγωγα του και ότι άλλο φανταστεί ο νους του ανθρώπου σε χρηματιστικά προϊόντα αποκομίζει στοιχηματικά κέρδη από ένα καπιταλισμό καζίνο.
Η οικονομία υπερκέρασε την πολιτική η οποία εκφράζετε δια των κοινοβουλευτικών αντιπροσώπων της.
Ο μεγάλος ένοχος είναι ο νεοφιλελεύθερος καπιταλισμός που εφαρμόζετε μετά την πτώση των κρατών του "υπαρκτού σοσιαλισμού" και προσπαθεί μεθοδικά να πάρει πίσω όλα τα δικαιώματα των εργαζομένων που κέρδισαν στο μεταπολεμικό κράτος πρόνοιας της Ευρώπης στα συντρίμμια δύο παγκοσμίων πολέμων στο έδαφος της.
Έχει συγκεντρωθεί ο πλούτος των εθνών σε 300 πολυεθνικές εταιρίες που κυβερνούν ανεξέλεγκτα τον πλανήτη πληρώνοντας και διαφθείροντας πολιτικούς όπου τους καθιστούν έμμισθους υπαλλήλους τους.
------------------------------------------------------------------------------------
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟ ΤΩΝ ΙΝΔΙΑΝΩΝ ΣΗΑΤΛ ΠΡΟς ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΩΝ ΗΠΑ.
{ΜΙΚΡΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ}
---------------------------------------------------------------------
«Ὁ μεγάλος ἀρχηγός στήν Οὐάσιγκτον μηνάει* πώς θέλει νά ἀγοράσει τή γῆ μας. Ὁ μεγάλος ἀρχηγός μηνάει ἀκόμα λόγια φιλικά καί καλοθέλητα. Καλοσύνη του, γιατί ξέρομε πώς αὐτός λίγο τή χρειάζεται ἀντίστοιχα τή φιλία μας.
Τήν προσφορά του θά τή μελετήσαμε, γιατί ξέρομε πώς, ἄν δέν τό πράξουμε, μπορεῖ ὁ λευκός νά προφτάσει μέ τά ὅπλα καί νά πάρει τή γῆ μας.
Πῶς μπορεῖτε νά ἀγοράζετε ἤ νά πουλᾶτε τόν οὐρανό - τή ζέστα τῆς γῆς; Γιά μᾶς μοιάζει παράξενο. Ἡ δροσιά τοῦ ἀγέρα ἤ τό ἄφρισμα τοῦ νεροῦ ὡστόσο δέ μᾶς ἀνήκουν. Πῶς μπορεῖτε νά τά ἀγοράσετε ἀπό μᾶς; Κάθε μέρος τῆς γῆς αὐτῆς εἶναι ἱερό γιά τό λαό μου. Κάθε ἀστραφτερή πευκοβελόνα, κάθε ἀμμούδα στίς ἀκρογιαλιές, κάθε θολούρα στό σκοτεινό δάσος, κάθε ξέφωτο καί κάθε ζουζούνι πού ζουζουνίζει εἶναι στή μνήμη καί στήν πεῖρα τοῦ λαοῦ μου, ἱερό.
------------------------------------------------------------------------------------
ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΙΑΣ
----------------------------------------------------------------------------
Η κυβέρνηση δια των αρμοδίων υπουργών κάνει φιλότιμες προσπάθειες στον τομέα της υγείας..
Παρά ταύτα η Υγεία στην Ελλάδα μοιάζει με χιλιολαβωμένο θηρίο
------------------------------------------------------------------------------------
Το σύστημα υγείας ΕΣΥ υπολειτουργεί.Αρκεί να επισκεφθείτε τα εξωτερικά ιατρεία του ΕΣΥ μετά από 3 μήνες που θα σας κλείσουν ραντεβού, τα Τ.Ε.Π όπου υπάρχει το αδιαχώρητο ή τον οικογενειακό σας γιατρό όπου πρέπει να τρέξετε από τα χαράματα για μην υπερβείτε το όριο των 200 ασθενών, ώστε να μην πληρώσετε επίσκεψη στους χαλεπούς καιρούς που ζούμε.
Ορισμένες ειδικότητες οικογενειακών γιατρών όπως π.χ οι ενδοκρινολόγοι κ.α δεν έχουν υπογράψει σύμβαση με τον ΕΟΠΥΥ και πρέπει να πληρώσετε επίσκεψη 50 ευρώ .
Αλλά και για επεμβάσεις-εγχειρήσεις, σας κλείνουν στα νοσοκομεία ραντεβού μετά από τρις μήνες.
------------------------------------------------------------------------------------
ΜΕΙΩΘΗΚΑΝ ΜΙΣΘΟΊ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ
ΑΥΞΗΘΗΚΕ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΑ ΦΑΡΜΑΚΑ
--------------------------------------------------------------------------------------
Ουδεμία διάθεση έχουμε να υιοθετήσουμε την κινδυνολογία των καθεστωτικών μέσων ενημέρωσης.
Είναι προσφορά της κυβέρνησης προς τους κοινωνικά αδύναμους η δωρεάν πρόσβαση στους γιατρούς και στα φάρμακα μόνο με την επίδειξη του ΑΜΚΑ.
Η συμμετοχή στα φάρμακα από τις προηγούμενες κυβερνήσεις, έχει αυξηθεί ακόμη και στους χρόνιους πάσχοντες όπου ήταν δωρεάν σε 25%
Υπάρχει όμως και μερική έλλειψη ορισμένων φαρμάκων στα φαρμακεία.
------------------------------------------------------------------------------------
ΠΟΙΟΣ ΦΤΑΙΕΙ;
--------------------------
"Οι πολιτικοί φταίνε."
"Η κυβέρνηση φταίει."
Έτσι περίπου σε άσπρο μαύρο αναλύουν την κατάσταση των πραγμάτων όσοι έχουν λειψή παιδεία και πιθανόν όσοι δεν ενδιαφέρονται για τις δικές τους ευθύνες.
Των πολιτών με δικαιώματα και υποχρεώσεις αλλά και δεν επιθυμούν να έχουν καμία ευθύνη έστω εκλογής των κατάλληλων κομμάτων και αντιπροσώπων για την δημόσια ζωή.
-----------------------------------------------------------------------------------
Ειδικοί πολιτικοί αναλυτές αλλά και ο μεγάλος φιλόσοφος Κορνήλιος Καστοριάδης αποδίδουν την ευθύνη της παθητικότητας των πολιτών στο αντιπροσωπευτικό σύστημα το οποίο λειτουργεί δι` αντιπροσώπων .
Ο πολίτης -"λένε"- γίνεται ενεργός κάθε τέσσερα χρόνια την ημέρα των εκλογών.
Ως τότε κυβερνώνται οι λαοί εμμέσως δια των αντιπροσώπων τους όπου αυτονομούνται και άλλα υπόσχονται και άλλα πράττουν.
-----------------------------------------------------------------------------------
ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΕΥΘΥΝΗ
------------------------------------------------------------------------------------
Εμείς λέμε ότι ευθύνη- εφόσον έτσι λειτουργεί το σύστημα- έχει το πολιτικό κατεστημένο του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ που κυβέρνησε την χώρα από το 1974.
Προφανώς φταίνε και τα αριστερά κόμματα κατά ελάχιστο βέβαια ποσοστό, όταν οι φιλικοί τους συνδικαλιστές πρόβαλλαν υπερβολικά αιτήματα και διεκδικήσεις.
Ένοχο είναι το πολιτικό και οικονομικό κατεστημένο
Αυτοί έφεραν την χώρα στον πάτο του πηγαδιού.
Ασχέτως του ποσοστού ευθύνης του κάθε κόμματος.
Αυτοί έφεραν την επιτροπεία στην χώρα.
Και εξαθλίωσαν τον Ελληνικό λαό.
Εξ`αιτίας τους μειώθηκαν οι δαπάνες για το ΕΣΥ, την υγεία, την παιδεία.
Εξ`αιτίας τους πωλείται για ένα κομμάτι ψωμί όλη η δημόσια περιουσία που δεν τους ανήκει διότι την κληρονομήσαμε από τους προγόνους μας και την χρωστούμε στα παιδιά και στα εγγόνια μας.
------------------------------------------------------------------------------------
ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ
------------------------------------------------------------------------------------
Κάποτε οι πολίτες πρέπει να πάρουν τις τύχες τους στα δικά τους χέρια.
Μέχρι να βρεθεί εναλλακτική δημοκρατική λύση ας φέρονται με υπευθυνότητα και ως ενεργοί πολίτες όπως υπήρξαν οι πολίτες στην αρχαία αθηναϊκή δημοκρατία.
--------------------------------------------------
*ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΣ ΟΑΕΕ ΣΥΓΡΑΦΕΑΣ