ΕΛΛΗΝΕΣ-ΝΕΟΡΩΜΙΟΙ- ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΟΠΕΠΟΙΘΗΣΗ
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
Απόσπασμα άρθρου του συγγραφέα- δοκιμιογράφου ΚΩΣΤΗ ΠΑΠΑΓΙΩΡΓΗ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ"
13-1-2013
"Από τότε κιόλας ο τόπος αξιολογούνταν πολύ περισσότερο απ,ό,τι οι άνθρωποι, οι αρχαίοι υπερείχαν συντριπτικά έναντι των συγχρόνων, η θέση της χώρας ήταν ασυγκρίτως πιο καίρια από τα έργα των ντόπιων, γενικά η Ελλάδα προσφερόταν στεντορεία τη φωνή, ενώ οι Έλληνες{και πιο σωστά οι νεοέλληνες μπορούσαν εν ανάγκη να αποσιωπηθούν.Το παράδοξο ήταν ότι αντί οι ντόπιοι-αυτό το φοβερό συνονθύλευμα γκρεκο-αρβανιτο-βλαχο-τουρκο-π
Αν αναλογιστεί κανείς ότι η μεταχουντική εποχή είναι η μόνη περίοδος που δεν βρεθήκαμε εν πολέμω, καταλαβαίνουμε τι βαρύ έργω είχαν επωμιστεί οι πληθυσμοί.Όταν μάλιστα μας κάλεσαν να ποζάρουμε ως ευρωπαίοι{αφού το ήθελε η Ευρωπαϊκή ένωση} κολλώντας το ευρώ στο κούτελο, οι λίγοι έξυπνοι αυτής της χώρας κατάλαβαν ότι οι μέρες μα είναι μετρημένες. Ήδη ο συγχωρεμένος Ζήσιμος Λορεντζάτος-παρότι άσχετος με την οικονομία-τόνιζε σε ένα κείμενο του¨"Επί τέλους, πότε αυτός ο λαός θα ζήσει με δικά του λεφτά αντί για δανεικά;"
ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΜΑΝΟΥΣΟΥ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ
1]Για τον προβληματισμό του και την αρνητική του θέση έναντι της συμφωνίας σύνδεσης με την τότε Ε.Ο.Κ είχε αρθρογραφήσει στο "ΒΗΜΑ" ο συγγραφέας-φιλόσοφος Ευάγγελος Παπανούτσος στις αρχές της δεκαετίας του 1960.
2] Μετά την μεταπολίτευση το σύνθημα του ΠΑΣΟΚ έμπλεο αριστεροσύνης και λαϊκισμού ήταν¨ "ΠΑΣΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο."
3] Το Κ.Κ.Ε από ιδεολογική θέση και άποψη ήταν και είναι, εναντίον της Ε.Ο.Κ
4}Ο ίδιος ο πρωτεργάτης της ένταξης Κ. Καραμανλής γνώριζε το δύσκολο του εγχειρήματος και του αποδίδεται η ατάκα ότι¨ "πέταξε στην θάλασσα τους Έλληνες χωρίς σωσίβιο για να υποχρεωθούν να μάθουν μπάνιο."
5] Η πραγματικότητα απέδειξε ότι δεν είχαμε σοβαρή ηγεσία για να μπορέσει να εμπνεύσει με το παράδειγμα της, να μπει μπροστά για να εκσυγχρονίσει την Ελλάδα, προκειμένου να γίνει μία χώρα όπου θα λειτουργούν οι θεσμοί, χώρα παραγωγική και ανταγωνιστική κοιτάζοντας με αισιοδοξία προς το μέλλον.
ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
Απόσπασμα άρθρου του συγγραφέα- δοκιμιογράφου ΚΩΣΤΗ ΠΑΠΑΓΙΩΡΓΗ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ"
13-1-2013
"Από τότε κιόλας ο τόπος αξιολογούνταν πολύ περισσότερο απ,ό,τι οι άνθρωποι, οι αρχαίοι υπερείχαν συντριπτικά έναντι των συγχρόνων, η θέση της χώρας ήταν ασυγκρίτως πιο καίρια από τα έργα των ντόπιων, γενικά η Ελλάδα προσφερόταν στεντορεία τη φωνή, ενώ οι Έλληνες{και πιο σωστά οι νεοέλληνες μπορούσαν εν ανάγκη να αποσιωπηθούν.Το παράδοξο ήταν ότι αντί οι ντόπιοι-αυτό το φοβερό συνονθύλευμα γκρεκο-αρβανιτο-βλαχο-τουρκο-π
Αν αναλογιστεί κανείς ότι η μεταχουντική εποχή είναι η μόνη περίοδος που δεν βρεθήκαμε εν πολέμω, καταλαβαίνουμε τι βαρύ έργω είχαν επωμιστεί οι πληθυσμοί.Όταν μάλιστα μας κάλεσαν να ποζάρουμε ως ευρωπαίοι{αφού το ήθελε η Ευρωπαϊκή ένωση} κολλώντας το ευρώ στο κούτελο, οι λίγοι έξυπνοι αυτής της χώρας κατάλαβαν ότι οι μέρες μα είναι μετρημένες. Ήδη ο συγχωρεμένος Ζήσιμος Λορεντζάτος-παρότι άσχετος με την οικονομία-τόνιζε σε ένα κείμενο του¨"Επί τέλους, πότε αυτός ο λαός θα ζήσει με δικά του λεφτά αντί για δανεικά;"
ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΜΑΝΟΥΣΟΥ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ
1]Για τον προβληματισμό του και την αρνητική του θέση έναντι της συμφωνίας σύνδεσης με την τότε Ε.Ο.Κ είχε αρθρογραφήσει στο "ΒΗΜΑ" ο συγγραφέας-φιλόσοφος Ευάγγελος Παπανούτσος στις αρχές της δεκαετίας του 1960.
2] Μετά την μεταπολίτευση το σύνθημα του ΠΑΣΟΚ έμπλεο αριστεροσύνης και λαϊκισμού ήταν¨ "ΠΑΣΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο."
3] Το Κ.Κ.Ε από ιδεολογική θέση και άποψη ήταν και είναι, εναντίον της Ε.Ο.Κ
4}Ο ίδιος ο πρωτεργάτης της ένταξης Κ. Καραμανλής γνώριζε το δύσκολο του εγχειρήματος και του αποδίδεται η ατάκα ότι¨ "πέταξε στην θάλασσα τους Έλληνες χωρίς σωσίβιο για να υποχρεωθούν να μάθουν μπάνιο."
5] Η πραγματικότητα απέδειξε ότι δεν είχαμε σοβαρή ηγεσία για να μπορέσει να εμπνεύσει με το παράδειγμα της, να μπει μπροστά για να εκσυγχρονίσει την Ελλάδα, προκειμένου να γίνει μία χώρα όπου θα λειτουργούν οι θεσμοί, χώρα παραγωγική και ανταγωνιστική κοιτάζοντας με αισιοδοξία προς το μέλλον.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου